2020年5月31日日曜日

資料整理・アーカイヴと庄屋サロンの状況 

◇ 2019年4月に立ち上げたが、実質動き出したのは6月、専任のスタッフがいない中で、時間を細切れに使いながら、慣れない作業を続けた。整理をしている場所「庄屋サロン」は来客も多い。来客との話によって引き出されてゆく記憶の数々が充分に拾いきれていないことに、気がつきつつも時間は過ぎてゆく。「録音するのを忘れた」ということがいかに多かったか。録音はできてもテープ起しができない。動画も撮り損ねている。


◇ 「水曜朗読会」なるものを始めた。中谷健太郎さんが資料や著書の朗読をする。その後で資料映像を観ようというものだ。この日時設定が難しい。若手中堅の方々にぜひ参加して欲しいのだが、由布院は観光業の人も多いため、土曜日曜は忙しい。では平日の夜はといっても、朗読する側が若くはないので体力が心配だ。かくて水曜の昼間に開いた会は、すでに町づくりに敏腕をふるってきた方々ばかりになった。では、まずは若手にお手伝いをお願いし、その後、鶏鍋をつつきながら話をしたらどうか。鶏鍋は夜になるから、一杯飲みながら…後で記録を確認しても何やらつかみどころがない。

 後に、コロナウイルスが現れてからは、このような時間がいかに貴重だったかを思い知らされることになった。今は、大勢で鶏鍋を囲むことが困難である。 


◇ はがきでの案内作戦。「ご都合の良い時間にどうぞ」「今週は○○の内容で」等、SNSではなくて手書きの葉書を出す。「今週はちょっとうかがえませんが…また次回に」とメールでお返事をいただく。


◇ そんな中、一般社団法人由布市まちづくり観光局の業務委託で公益財団法人日本交通公社の研究員の方々(福永香織氏と小坂典子氏)が観光アーカイブ支援においで下さった。当編集サロンの関連では、観光関連書籍のリストづくり、関連ファイルの内容リストに取り掛かり、12月末には第1回目の「溝口薫平×中谷健太郎 対談」を庄屋サロンで実施。テーマは「日観連と由布院の町づくり」。サロンの丸テーブルを囲んで、由布院の「日観連連絡会」の自由独自な特徴がどんどん話された。


◇ 第2回は2月初旬。まだ、新型コロナが身近にはなっていなかったので、このときも多くの方が集まった。テーマは「由布院の町づくりのベースになったヨーロッパ視察」50年も前のことだから、だんだん記憶が薄れているといいながらも、無いと思っていた写真が見つかったり、当時の町長が訪問先の大使館宛に送った「業務調査委託書」が保管されていたり、現地から留守家族宛に送った葉書もあり、物語の域に入っていた旅の話がリアルに迫ってきた。まさに「古い記録を、新しい記憶へ」と更新した。


◇  そして図らずも2月下旬の由布院にドイツのバーデンヴァイラーから、元市長のBauert氏の知人のWilheim Spaeth氏と案内役の櫻木正治氏が訪ねてくださるとは、偶然ではないのではないか。このときお二人は、ぎりぎりのタイミングでコロナ感染予防の規制に遭わずにドイツの村に帰宅。



  このようなことがあるので、記録はつねに新しい記憶になっていく。  

(事務局) 

「由布院の百年・編集サロン 通信vol.3 古い記録を、新しい記憶へ 2020.6」より


世の中デングリ返った<中谷健太郎>

 コロナが登場して、世の中デングリ返った…。

そう思っていろいろアレコレ考えました。

で結論は「あんまり変わっちおらん」いや、まるで「変わっちおらんのう」です。溜め込んだ五十年間のメモ・日記・記録の類いに、手紙のやりとり、そして思い出ボロボロを混ぜ込んでみると、そのことがよく判ります。

盆地の緑は日に日に濃くなってゆき、黒かった土が水色に光り始めました。

ある日、村人が登場して、景色は一気に早苗の色に変わります。うむ、変わってゆくこともあるぞ、なんとかしなくちゃあ…

旅館のお客様は激減しましたよ。

「お客様じゃなうで、コロナ運搬人じゃ」

そんな噂はまもなく消えるじゃろうけれど、そのあとのお客様の気分もまた変わるじゃろうなあ…。


「むさぼらなくなる(なろうよ)」と思う。「欲しがりません勝つまでは」じゃない本物の「悠々気分」だよ、それがやってくる。

「悠々気分の時代」を創ろうよ。そんな運動なら増え続ける老人たちにも、加勢応援ができるぞお…。「深夜まで営業しようよ」の応援じゃあなくて…。わかり易く言うと「やすらぎの里」を創ろうよ、の話です、テレビ番組で高視聴率だった…。

あの中に八千草薫さんが登場しておられた。良い人でした。

六十年ほど昔、撮影所で一本だけ仕事をご一緒しました。「旅姿鼠小僧」。稲垣浩監督、鶴田浩二、草笛光子、八千草薫主演の時代劇です。
お三方共に超過密のスケジュールで、撮影は深夜早朝のメチャ  押し、現場は「変更」「訂正」のブッチギリ状態だった。そんな中で、ひと言も「ボヤカなかった」のはヒトミちゃんだけ。(ヒトミちゃんは八千草さんの本名です)。
そんな八千草さんが、昨年、わが「庄屋サロン」の会員になってくださった。岡本みね子さん(故岡本喜八監督の未亡人)の第一回監督作品「ゆずり葉の頃」の湯布院上映のご縁もあって…何とも残念。口惜しいご逝去でした。ご冥福を祈ります。


 所で「やすらぎの里」だけれど、五十年ほど昔、志手、溝口、中谷の由布院三青年が新しい温泉地構想を求めて、ドイツに旅をした話は有名だけれど、その時頼った先はフランクフルトの療養別荘でした。そこに中谷の友人の友人、P・クローメ氏(ドイツ・シュピーゲル誌編集長・当時)の父上が滞在、療養しておられた。
 赤頭巾ちゃんが出てきそうな森の中に花咲き乱れ、鳥唄い、風爽かで、畑もあって…水辺には小さなクリニックがありました。(コロナ禍で有名になったドイツのクリニックです)
こここそがドイツの「やすらぎの里」であったのです。その「やすらぎの里」が今も由布院に出来ていない。なぜか?
 私はマチガッテしまったのだ。「由布院盆地」という台木の根っコを全力で育てることをせずに新しく「継ぎ木」をしようと頑張ってしまった、なぜか?それをコロナ蟄居で考えてみます。               
(以下次号)
 

「由布院の百年・編集サロン 通信vol.3 古い記録を、新しい記憶へ 2020.6」より

2019年9月1日日曜日

水曜朗読会

 日 時 : ほぼ毎週水曜日13時~14時

参加は無料


・中谷健太郎さん他が、著書や整理中に発見した興味深い資料を朗読します。

・由布院近辺の若い方々を中心に

・朗読するのは、はるか昔の物語?いやつい昨日のような出来事です。驚きの新発見に満ちています。お楽しみに。

・14時からは、参考試写もあります。お時間の許す方は、引き続きどうぞ。試写からの参加もできます。


問い合わせ:090-9595-5288(平野)

サロン通信vol.2を発行しました



資料整理・アーカイヴの進行状況について

◆資料リストづくりと聴き取り

まず、何がどのくらいあるのか。すべてにナンバーをつけて、リスト化することが先ということで、色紙・掛け軸・絵画・書・写真・映像ソフト・音盤・書籍などから取り掛かっています。ものによってフォーマットは異なりますが、後に検索ができるように項目を定めました。この項目がなかなか難しく、各々の専門の方々や経験のある方などの助言をいただきながら、庄屋サロンに適したものを考えています。

なぜなら博物館や資料館、図書館などとも異なって、日常的に楽しみながらの整理となるからです。整理中でも音楽を聴いたり、本を読んだり、書画は飾ったりと、出し入れがあります。また、最終的には「活用」が目的ですので、それぞれのモノにまつわる「物語」(記憶)を聴き取り記録することが何より大切です。同時に進行させないと、時間は有限です。特に中谷健太郎さんのお話を聴き取ることは最優先。他にも多くの年長者の方々にお話をうかがいたいことがあります。それを録音し起すことも日々追加される仕事です。これがなかなか追いつきません。ゆったりとした雰囲気は保ちつつ、必要なことは逃さないように。話のお相手により、健太郎さんの話の内容が多角的に変化します。それが資料に厚みを加え、生命を与えます。話をしていると新しい発見があります。


◆ファイルの整理

 様々な分野のファイルがあります。中身は時系列で整理されており、文書あり、印刷物あり、メモあり会議録ありと形状が様々。すでに大分や福岡の大学の方々のチームで分野別に整理しようというお申し出があります。また、一般企業の研究機関から、特定の分野についての整理が提案されました。



◆書簡

 書簡は人との繋がりや交流、状況もわかる貴重な資料です。送受信が対になっていたり無かったり。すでに故人となられた方とのやり取りなど、大切な個人情報なので、信頼関係のある方に、古いものから徐々に整理をお願いしています。


◆資料閲覧について

① 閲覧には中谷健太郎さんか編集サロンスタッフの付き添いが必要です。できるだけ事前にお知らせください。

② 資料の持ち出しはできません。複写・撮影は許可をとってください。アーカイヴが出来上がったら、電子的な資料提供ができると思います。

③ 書籍は貸し出し可能なものもあります。スタッフにお申し出いただき、記帳の上、ご利用ください。 


◆助っ人について

 単なる作業としてではなく、由布院の歩みや中谷健太郎さんの仕事について知りたいと思う方、特に次世代を担う方々に関わっていただければ、幸いです。事務局に連絡をいただければ、個別にご相談いたします。交通費滞在費は各人の負担になりますが、ここでしか得られない発見や、つながりがあると思います。




「由布院の百年・編集サロン 通信vol.2 古い記録を、新しい記憶へ 2019.9」より

録音機を持って風呂に這入ろう<中谷健太郎>

 前略

みなさま、ありがとうございます。

多勢の方々から様々な励まし、そして、多額のご寄付を頂きました。(ご厚志はまだまだ続いております)

去る四月、隠宅「庄屋」に蔵っておいた活動記録・書籍・映像・音像等の資料の殆どを任意団体「由布院の百年・編集サロン(仮称)」に寄託しました。唯今、ボランティアや応援の方々が手探りで運営を始めております。向う三年で「編集サロン」を軌道に乗せ、私は悠々「楽隠居」に籠る予定です。それまでみなさま、いやそれからも、どうぞご機嫌よろしく、サロンにお遊び下さいますよう、お願いいたします。


くすの木千年 さらに今年の若葉かな             井泉水 


荻原井泉水(一八八四~一九七六 )東京市芝区明神町出身、無季自由律俳句を提唱した俳人。別府観光の巨人、怪人、油屋熊八翁に俳句を教えた人。大正の頃、油屋が拓いた由布院・亀の井別荘に蛍の句碑が在る。


棹すてゝ 蛍の岸をながれけり               虻蜂

  金鱗湖に川舟を浮かべ、玉の湯の辺りまで川を下る。両岸に蛍が飛んでおった。棹なんざ捨ててゆっくりと流れていったなあ。今、川は頑丈な岸壁に守られて、村人の家が浸水することはなうなった。同時に川舟の遊びも消えました。虻蜂はアブハチ、油屋熊八の雅号。


それに師匠が軒号をおくった。「両捉軒」、虻蜂とらずにならないように…両方捉えるという洒落ですわ…。

  その井泉水師にお逢いしたのは一九六〇年代、私が東京の仕事を辞めて父の宿屋の跡目を継いだ頃です。そして書いて下さった軸が


くすの木千年 さらに今年の若葉かな      井泉水


先号は創刊だったので、茫洋と航海日誌の前書きふうに書きましたが、今号は既に出航して海の上です。みなさまから頂戴したご支援と励ましに敬礼して、お礼を申さないと「文章」にならず「人で無し」になります。「人で無し」にならない道は唯ひとつ、庄屋界隈をすっぱり投げ出して、みなさまに「しみじみ・ワクワク」の時間を紬いで頂くことであります。

オヤオヤ、昔運動会でドンケツだった軍国少年が八十五歳になっても、力を籠めると長州・山口ふうの陸軍言葉になってしまうのであります。なるたけ郷土由布院の「盆地言葉」に戻っていこうと思いますけん、宜しゆお願い申します。

あとの編集仕事はヒラノ外のスタッフたちが請け負うと思いますけんど、由布院盆地の津江・岳本集落の壮年たちが一杯機嫌でシャベる「連載座談会」は、世界を押し流す資本の大水(オオミズ)に立ち向かう力を秘めておると思うのです。近隣の大山町農協長のセゴやんこと矢羽田正豪氏共々、ヤオイカン―柔くはイカン人たちです。うーむ、わが編集サロンの役目は、世界中のヤオイカン人たちに登場願うて、資本の大水(オオミズ)の片隅に樹を植え続けることじゃあるまいか?樹が生えれば鳥も来るし、雲古の種から花も咲きます。「その前に原子か、水素が爆発して地球が弾けるかもしれんなあ」などと、村の共同湯でウンチクを傾けておられた戦場帰りのオヤジ達も粗方消えてしもうた。

そうだ、庄屋サロンの温泉風呂は大きいぞ、四~五人はゆっくり這入れるぞと、湯気の向うに、もうビールの泡をみよるのであります。そうだ録音機を持って風呂に這入ろう。






「由布院の百年・編集サロン 通信vol.2 古い記録を、新しい記憶へ 2019.9」より



2019年5月1日水曜日

資料について

 ◆映像資料  

中谷氏自身が東宝の助監督だったことと、「湯布院映画祭」「ゆふいん文化・記録映画 祭」を開催してきた関係もあり、多くの映像 資料があります。 また、記録として残してきたフィルムも多数保管。それらは編集すれば貴重な資料として甦る可能性がありますが、プロの手を借りなくてはなりません。


◆写真資料

 膨大な数のネガとフィルムがあります。退色したものは再生し、デジタル化も必要ですし、文書資料との関連もつけたいです。特に県内の写真家の方々には、折に触れて撮影をしていただいているものもあるはずです。


◆録音テープ  

多くの方々がおいで下さり、講演会や交流会を開催しました。その折の録音があります。まず、選んでテープから起こす作業が必要です。話者への確認と内容の事柄確認も欠かせません。貴重な話が甦ります。


◆講演録  

中谷氏が各地で講演した内容が印刷物になっていくらか残っています。できれば当時の日程とあ わせて探せば、掘り起こしも可能かと考えます。


◆原稿  

定期・不定期に依頼された原稿があります。掲載誌と元の原稿を合わせ、また推敲跡があるものはそのまま保存したいです。


◆書簡  

膨大です。いただいたお手紙への返信もコピーで残されています。当時取り組まれた事柄についてのやり取りもあり、また人脈の広さがわかる内容です。 


◆中谷宇吉郎・中谷治宇二郎関連資料  

中谷健太郎氏の伯父にあたる両氏の著書や蔵書・書画の一部が保管されています。庭内には「雪安居」と名付けられた宇吉郎の旧宅の一部も移築されており、貴重です。

中谷 宇吉郎(なかや うきちろう、1900 - 1962) 日本の物理学者、随筆家。学位は理学博士(京都帝国大学・一九三一年)。北海道大学理学部教授を北海道帝国大学時代から務め、世界で初となる人工雪の製作に成功した。  

中谷 治宇二郎(なかや じうじろう、1902 - 1936) 日本の考古学者。中谷宇吉郎の弟。東京帝国大学卒。東大で縄文時代の研究を行う。一九二九年パリに行くが結核のため一九三二年帰国。由布院温泉で療養しながら『日本先史学序史』を書いたが、三四歳で早世。


「由布院の百年・編集サロン 通信vol.1 古い記録を、新しい記憶へ 2019.5」より

由布院の百年・編集サロン誕生 <中谷健太郎>

 
私が、母の背中で聞いた歌は「カチュウシャの歌」(カチュウシャ可愛や、別れの辛さ)、「椰子の実」(名も知らぬ遠き島より、流れ寄る椰子の実一つ・・)「愛国の花」(真白き富士の気高さを、こころの強い楯として・・)。 私が父の宴席で覚えた歌は 「ダンチョネ節」(沖の鴎に潮時訊けば、わたしゃ発つ鳥、えー、波に訊け・・)、「可愛いスーちゃん」(お国のためとは言いながら、人の嫌がる軍隊へ・・)、「轟沈」(可愛い魚雷と一緒に積んだ、青いバナナも黄色く熟れて・・)。 「日中戦争」から「太平洋戦争」へ、その「ど真ん中」の愛唱歌です。幼かった私が歌の意味を理解していた筈はないけれど、なぜかしっかりと覚えているのです。口ずさむと懐かしい、心が温かくなる。  そうやって五十二歳で死んでいった兵隊の父と、八十三歳まで生き伸びた国防婦人会の母を身近に思い出しながら、私は平和に生きてきました。 歌の意味はボヤケタ儘に、親たちを懐かしみながら、血みどろの戦争の歌を歌い、子供から大人になり、八十五歳の老人になったのであります。  隠宅の二階の「書架」に上がって、蔵書の山を抜き読みしてみたら、中身をほとんど覚えていない。所々に線を引いてあるから読んではいるのだけれど記憶に無いのです。「記録」にあって「記憶」にない。これってどういうことだ? フレンチの畏友美木シェフが教えてくれました。美味しい料理を食べても、その味を全部覚えているわけじゃない。だけど「食べた料理人」と「食べなかった料理人」は、明らかに違うんだよ。 

 「ヨシ、本を読もう」。本は売るほどある。月一の読書会が始まりました。「茶菓持ち寄り」の会が、何方かの「誕生会」になったりして、「ヨンダ本」は確実に増えております。シンドいけれど面白い。  由布院盆地に帰って五十年が過ぎ、大量の汗 も、涙も流したけれど、隠宅に遺っているのは、山のような「記録と資料」だけで「記録と資料」からは何の意味も、主張も、怒りも、涙も、叫びも聞こえてこない。「戦中戦後」の愛唱歌のように、意味も分からず、ただ懐かしく、町のカラオケ・ナンバーのように、じんわりと消えてゆくのか・・。 どこの町もそうやって、過去の「町造り」の設計図を、戦いの記憶を、熱い夢の目次を、ホコリだらけの「懐かしい資料」の束にネジ込んで、やんわりと忘れてゆくのだわ・・。  そんなふうに怒っていたら熊本地震が発生、余震で「隠宅」の半分が壊れてしまった。頭を抱えていたら、旧知の建築家・坂茂さんがパリから駆けつけてくださって「斜めの隠宅」が真っ直ぐになった。(岩下コレクション氏からの、厖大な資材提供もあって・・)  長い間、映画祭や、音楽祭をやってきて、二階の酔っ払いには参っていたので、二階の分厚い「松の床板」を剥いで、一階の壁に張った。そうしたらやたら頑丈な「ホール」が出来上がったのです。 二階の書架に本を並べ、一階の空いた所に、レコードや、DVDや、資料や、記録をストックしたら、なかなかの「遊び場」だか、「仕事場」だかが出来上がりました。

 私は八十五歳、隠宅は百五十歳、お愉しみはこれからだ・・とステッキを振り回しておったら、滑って転んでリハビリテーション・・すると助け舟に乗った老若男女がやってきて、お茶を飲み、風呂に入り、ビールを飲み、隠宅にぎゅう詰めの「懐かしい資料五十年」を引っ張り出して、「未来の資料五十年」に変身させよう、という話が盛り上がったのです。「キッチリと〈再編集〉してゆこうぜ」。  由布院盆地の「過去五十年」の夢と、希望と、敗北と、失敗の「記録」に急いで目を通そう、そして「生々しい記憶」を呼び戻そう、今ならそれができる。生き残った者もいる、その「記憶」を未来の「計画」に編みこむのだ・・・。  「由布院の百年・編集サロン」の誕生です・・・(続く)。

「由布院の百年・編集サロン 通信vol.1 古い記録を、新しい記憶へ 2019.5」より

由布院の百年・編集サロン 概要

  2016年4月16日午前1時過ぎ、14日の熊本地震に続き、由布院でも震度6弱の地震があり、中谷健太郎氏自宅「庄屋」も大きく損壊。その日はちょうど柄本明氏の一人芝居が上演される予定でした。「庄屋」その他には膨大な蔵書とともに、50年の町づくり資料が保管されていました。  由布院では1975年4月にも大規模な地震が発生。このとき、再起を計るため音楽祭や映画祭を立ち上げ、辻馬車の運行を始めたことは広く知られています。その後の紆余曲折の地域の取り組みは民間主導であったため、その資料のほとんどが、中谷氏のもとにあるのです。


それらが今回の地震の後の混乱で積み上げられたものと一緒になって、手のつけられない状況になっていました。写真・録音テープ・八ミリビデオ・DVD・書籍・雑誌・書簡・原稿・膨大なファイル・メモなど。それらをまず一箇所にまとめる作業にとりかかったのが2018年の春。


半壊した庄屋は2017年春には建築家坂茂さんの設計と多くの方々のご支援で再生されました。


二階にあった次郎・三郎・五郎の各部屋がなくなり、吹き抜けの状態に。二階部分は回廊式の書架になり、一部に床が張られました。現在は吹き抜けと床部分が半分づつに落ち着いています。そこが資料整理事務の中心です。

    

一階は以前同様に田の字型に分かれていて、スクリーンがある映像鑑賞コーナーと音楽鑑賞コーナー、そして円卓が置かれた談話コーナーと入り口すぐのお茶サービスコーナーです。  


ひとまず蔵書はおおまかに分類して、二階書架に収め、資料は裏の倉庫に収納しました。これから資料の内容を分類整理していくのですが、分野は実に多岐にわたります。自然や環境・米軍演習問題・開発問題・音楽・映画・建築・人材育成・観光・催事・旅・歴史・生活・農業・ものつくりなどなど。 


それらをただ、保管して守っただけでは埃をかぶってしまう。そのつど関係者に詳しくお話をうかがったり、補足したり、今に続くことがらについては、「現在のこと」として若手の方々とディスカッションもしてゆきたい。そこがこの編集サロンの目的でもあります。 


編集サロンは過去と今、未来を通して考える 「円卓の場」。かつて悩みながら問題に対峙してきたこと、または楽しみながら面白い活動をやってきたことを記録や写真や映像を観ながら振り返り、新たなことを発見し、創造してゆく。わくわくの「場」となるのが目標です。


「由布院の百年・編集サロン 通信vol.1 古い記録を、新しい記憶へ 2019.5」より

サロン通信 vol.1 ができました